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　　这枚是典型的汉代到魏晋这个时期比较流行，这些印式以及从玉的加工，解玉砂的痕迹，包括切割、镂空、纹饰、琢刻都能看得出来，是的解玉砂的风格。那么文字就是从这个琢刻来看，我倒怀疑这个文字是明代左右这个时间刻的。　　因壶口形似僧帽而得名，壶身的上部，口沿长有五瓣莲花，壶盖呈正六边形，边缘隐现在之中。盖钮为六面球状，犹如僧帽之顶。壶颈不长，紧接，好比是帽沿，如此造型，活像一顶僧帽，僧帽壶之名，也由此而得。僧帽壶的壶底为正六边形，再加上壶的嘴和柄的造型也非常奇特，整体给人以刚健挺拔，神韵自若之感。

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　　显得非常亮——"映青"。包括"隐青"，"隐"就是隐藏的隐——"隐青"，都是跟这个有关，都是一个东西。那么，在所有的宋瓷中影青的，声音是清悦的，就是你拿手敲的时候，声音非常好听。我觉得找几个碗都可以敲出音乐来，装点水，高低音，都可以找出来。　　说那儿没枫树啊。他们说就是枫桥，那么那枫桥是不是因为这个诗才改成的枫桥我们也不是很清楚。但是从这个诗上讲，这是一个证物。我一直讲，文物是一个证物，它有和证据来说话。我们在一千年前的这个枕头上写的这句唐诗，跟我们后来知道的唐诗有四处差异，那么起码是有两个可能。　　作为的形式，作品的市场价格一直低位徘徊，尽管近年来屡有天价古代拍品出现，但与绘画价格相比，并没能改变“好字不如烂画”的尴尬局面，拍品数量和专场场次也远远少于绘画作品，很多公司都是把同一个专场，只是绘画的陪衬。